النحو (2) [متقدم] – – منصة قلم

النحو (2) [متقدم]

Home / النحو (2) [متقدم]

النحو (2) [متقدم]

أكتوبر 27, 2020

0

غير مصنف

محتوى المساق

عرض الكل

المفعول معه

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

أبو علي الفارسي وكتابه (الإيضاح) وعبد القاهر الجرجاني وكتابه (المقتصد في شرح الإيضاح)

المفعول معه، وعامل النصب فيه

وظيفة “واو المعية” في جملة المفعول معه، وعدم كونها عاملة فيه عند عبد القاهر الجرجاني

اختيار الفارسي والجرجاني مذهب الأخفش في أن الأصل في “واو المعية” أن تكون عاطفة، ومذهب الأخفش في ناصب المفعول معه، ومذهب الكوفيين في ذلك، وتقويمه

بعض الأحكام الأخرى المتعلقة بالمفعول معه

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

مذهب أبي إسحاق الزجَّاج في ناصب المفعول معه وحجته فيه، والرد عليه

آثار الخلاف النحوي بين الجمهور والأخفش في أصل واو المعية

أحوال الاسم الواقع بعد الواو

تخريج الفارسي والجرجاني لقوله تعالى: {فَأَجْمِعُوَاْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ}، والإشارة إلى اختلاف النحويين في الباب بين السماع والقياس

المفعول له

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/5 Steps

المفعول له: تعريفه، مقارنته بالحال، نصبه، الاختلاف في ناصبه

المفعول له من قبيل المنصوب على نزع الخافض، وأقسام حذف الجار وتعدي الفعل بنفسه إلى المجرور لينصبه

أوجه استعمال المفعول له، واستحقاق المفعول له النصب بكونه: غرضًا للفعل أو علة له

ثلاث شرائط تنبثق من الشرط الأصلي السابق يجب توافرها في المفعول له لنصبه، والخلاف بين النحويين فيها بين إقرارها وإهدارها

وجوب جر المفعول له بحرف التعليل عند عدم توافر شرائط النصب فيه

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/6 Steps

باب الحال: تعريفها، شبهها بالظرف والمفعول الصحيح، وما تفارقهما فيه، والخلاف بين النحاة في جواز تقديمها على عاملها الفعلي المتصرف وشبهه

أنواع العامل المعنوي، وما يغتفر فيه تقديم الحال عليه، وتعليل الفارسي والجرجاني لامتناع العرب من تقديم الحال على عاملها المعنوي

اختلاف سيبويه والفراء في جواز حذف العائد المنصوب من جملة الخبر على المبتدأ، ومناقشة الشواهد الشعرية الواردة في (الكتاب) شاهدة على الضرورة السابقة

سيبويه يستجيز في الأمثال العربية ما يستجاز في الشعر من الضرورة، وتوجيه قراءة ابن عامر: “وكلٌّ وعد الله الحسنى

موقف العلماء من قراءة “أفحكم الجاهلية يبغون”، وأدلة الفارسي والجرجاني على ضعف العامل القوي إذا تقدم عليه معموله

من آراء عبد القاهر إلغاء الفعل القلبي عند توسطه أو تأخره، والخلاف بين سيبويه والجمهور في نحو: “قائم في الدار زيد” ومختار عبد القاهر

بعض الأحكام الأخرى المتعلقة بالحال

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

المشابهة بين الحال وظرف الزمان والتمييز لا تستوجب أن تكون لها كل أحكامها، وأوجه الافتراق بين الحال والتمييز

رأي الفارسي والجرجاني في المصادر المعرفة الواقعة موقع الأحوال، ورأي سيبويه أن المصادر المذكورة بنفسها أحوال، وأنها مؤولة بالنكرات

موازنة بين تنظير سيبويه للمصادر المذكورة، وتنظير عبد القاهر لها، ومن أدلة الفارسي على أن الحال لا تكون معرفة: أن الضمائر لم تقع أحوالًا

مجيء الحال سادة مسد الخبر في نحو قولهم: “ضربي زيدًا قائمًا”، وتقسيم الحال إلى منتقلة وغير منتقلة

“لا” النافية للجنس

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/5 Steps

أبو البركات الأنباري: حياته وعلمه، وكتاب “أسرار العربية”، أبوابه، أسلوبه، منهج صاحبه فيه، مصادره

باب “لا” واسم “لا” المفرد بين البناء والإعراب، والاختلاف في علة البناء عند القائلين به في اسم “لا” المفرد

حجة القائلين بإعراب اسم “لا” المفرد، والقائلون بإعراب اسم “لا” المفرد من البصريين والكوفيين، تأصيل وتوثيق

التحقيق أن الخلاف في اسم “لا” المفرد بين البناء والإعراب إنما هو بين البصريين، وأبو البركات يوضح فساد قول القائلين بإعراب اسم “لا” المفرد

أهم أوجه المشابهة بين “لا” و”إن”، وتفصيل القول فيما أورده أبو البركات من أوجه الافتراق بين “لا” و”إن”

بعض الأحكام الأخرى المتعلقة بـ”لا” النافية للجنس

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

رافع خبر “لا” النافية للجنس، وموقف المتأخرين من الخلاف بين سيبويه والأخفش في رافع خبر “لا”

“لا” النافية للجنس تعمل عند ابن مالك بالاختصاص والحمل معًا، وتفسير الأنباري جواز نصب ورفع المعطوف على اسم “لا” المفرد

جواز بناء صفة اسم “لا” المفرد على الفتح مع انفصالها عنه، والحكم إذا تكررت “لا” مع مصحوبها وسبق الثانية عاطف

من شروط إعمال “لا” التبرئة أن يكون مدخولها نكرة، وتوجيه نصب اسم “لا” التبرئة، نحو: لا هيثم الليلة للمطي

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

القسم: معناه، والغرض منه، وأركان أسلوبه، وسؤال أبي البركات الأول في الباب، وجوابه: عرض ومناقشة، وأحرف القسم الأصلية: “ب – و – ت”، أصلها وتفرع بعضها على بعض

موقف السهيلي وأبي حيان من تفرع بعض حروف القسم على بعض، ومناقشة أبي البركات فيما يغلب على تعليله من نظرية: انحطاط الفرع عن الأصل

الأحرف التي يجاب بها القسم: اللام، وإنّ، وما، ولا، وحكم دخول لام القسم على الفعل الماضي من غير “قد”

ربط جواب القسم بـ”إنَّ” المشددة والمخففة، والربط في النفي بـ”ما” و”لا” ومدخول كل منهما، وحذف “لا”

الإضافة، وإعمال المصدر

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/3 Steps

معنى الإضافة، وأقوال العلماء في ذلك، والإضافة على معنى اللام، وعلى معنى “من”، وعلى معنى “في”

علة حذف التنوين، وعلة جر المضاف إليه، والإضافة غير المحضة

ابن مالك: حياته وعلمه، والتعريف بكتابه (شرح التسهيل)، وباب إعمال المصدر: المصدر يعمل عمل فعله في التعدي واللزوم

شروط إعمال المصدر

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

الشرط الأول: بقاؤه على صيغته الأصلية التي اشتق منها الفعل، والشرط الثاني: أن يكون مكبرًا، والشرط الثالث: أن يكون غير محدود

الشرط الرابع: أن لا يتقدم نعت المصدر على معموله، والشرط الخامس: أن يقدر بـ”أن” المخففة أو المصدرية

مواضع “أن” المخففة، والحكم إذا وقعت بعد ما يدل على الظن والرجحان، والمواضع التي يقدر فيها المصدر العامل بـ”أن” المصدرية

تقدير الحرف المصدري شرط غالب لا لازم لفعل المصدر عند ابن مالك، وابن مالك يدعم رأيه بأمثلة من (الكتاب) لسيبويه، وابن مالك يعود عن رأيه في عدم الالتزام بالحرف المصدري في (الكافية الشافية)

الأحكام المتعلقة بعمل المصدر عمل الفعل

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

من أحكام المصدر العامل: عدم لزوم ذكر مرفوعه، وعلة ذلك، والمصدر المضاف تقل مصاحبته لمرفوع، وغير المضاف تنعدم هذه المصاحبة معه إلا نادرًا، ومعمول المصدر كصلة الموصول

تخريج ما يتوهم أنه من تقديم معمول المصدر عليه، وأحوال استعمال المصدر العامل اللفظية

عرض شواهد الأنواع الثلاثة للمصدر العامل الواردة في شرح التسهيل

عمل اسم المصدر عمل المصدر إن كان غير علم، والمصدر الميمي يعمل عمل الفعل كالمصدر العام، والضرب الثاني من ضربي المصدر العامل: المصدر الآتي بدلًا من اللفظ بفعله

أمور كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية من كتاب (مغني اللبيب عن كتب الأعاريب) لابن هشام

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

مع ابن هشام الأنصاري المصري: حياته وعلمه، والتعريف بكتابه (مغني اللبيب عن كتب الأعاريب)

الصورة الأولى والثانية والثالثة والرابعة والخامسة من صور النوع الأول؛ “الحمل على المعنى”

الصورة السادسة والسابعة والثامنة، والصورة التاسعة، نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، والصورة العاشرة: رفع المستثنى على الإبدال في الاستثناء الموجب

الصورة الحادية عشرة والثانية عشرة، والصورة الأخيرة من صور الحمل على المعنى، وتنبيهان

صور النوع الثاني: الحمل على اللفظ، والنوع الثالث: الحمل على اللفظ والمعنى

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

الصور الأولى والثانية والثالثة والرابعة والخامسة من صور النوع الثاني وهو الحمل على اللفظ

الصورة السادسة والسابعة: مجيء صيغة “فعالِ” بالبناء على الكسر في بعض النكرات

الصور الثامنة والتاسعة والعاشرة في البناء على اللفظ

النوع الثالث من القاعدة الأولى: حمل الشيء على اللفظ والمعنى معًا، ومناقشة شواهد الجر على المجاورة في ضوء الوارد في المغني

القاعدة الثانية: أن الشيء يعطى حكم الشيء إذا جاوره

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/3 Steps

القاعدة الثانية: أن الشيء يعطى حكم الشيء إذا جاوره، وموقف الخليل من الجر بالجوار والخلاف بينه وبين تلميذه سيبويه فيه، وتحليل بيت امرئ القيس الذي أورده ابن هشام في القاعدة الثانية

توجيه قراءة: “وحورٍ عينٍ”، ومناقشة ما قيل في قراءة: “وأرجلِكم”

إنكار السيرافي وابن جني للجر على الجوار، ورأي ابن هشام فيما ذكره السيرافي وابن جني من تأويل

القاعدة الثالثة، والرابعة، والخامسة من كتاب “مغني اللبيب”

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

معنى التضمين، وفوائده

خفاء التضمين، ودقته، ووقوعه في الشعر العربي

معنى التغليب، وأنواعه

القاعدة الخامسة: التعبير بالفعل عن أمور

القاعدة السادسة، والسابعة، والثامنة من كتاب “مغني اللبيب”

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/2 Steps

القاعدة السادسة: التعبير عن الماضي والآتي كالحاضر لاستحضاره، والقاعدة السابعة: اللفظ قد يكون على تقدير، والمقدر على تقدير آخر

اغتفار أن يكون الشرط مضارعًا مجزومًا والجواب ماضيًا في الشعر، والخلاف بين الخليل وسيبويه وبين يونس في توجيه بيت للأعشى

القاعدة التاسعة: الاتساع في الظرف والمجرور أكثر من غيرهما

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/3 Steps

القاعدة التاسعة: الاتساع في الظرف والمجرور أكثر من غيرهما، والفصل بالظرف وشبهه بين الاستفهام والقول الجاري مجرى الظن اتساعًا، والفصل بالظرف وشبهه بين المضاف والمضاف إليه عند البصريين في الضرورة

الفصل بين الجار والمجرور بالظرف وشبهه لا يجوز إلا في ضرورة شعر، أو ندرة كلام، ومذهب الكوفيين وابن مالك في الفصل بين المتضايفين

الفصل بين “إذن” و”لن” ومنصوبهما بالظرف وشبهه اتساعًا، ومجال التقديم فيما يستحق الظرف وشبهه في الأصل فيه التأخير

القاعدة العاشرة، والحادية عشرة: القلب، وتقارض اللفظين في الأحكام

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

القاعدة العاشرة: طبيعة القلب، ومدى صحة وقوعه في القرآن

أنواع القلب، والقاعدة الحادية عشرة، وكيفية التقارض بين “أن” و”ما” المصدريتين

كيفية التقارض بين “إن” و”لو”، وموقف بعض النحاة منه، والتقارض بين “إذا” و”متى”

كيفية التقارض بين “لم” و”لن”، وبين “ما” النافية و”ليس”، وبين “عسى” و”لعل”

القياس من كتاب “الاقتراح” للسيوطي

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/4 Steps

التعريف بالسيوطي، والتعريف بكتاب “الاقتراح”

الكتاب الثالث في كتاب “الاقتراح” وعنوانه: القياس، والمسألة الثانية والثالثة، والرابعة والخامسة في المقيس عليه

الفصل الثاني في المقيس، والفصل الثالث في الحكم

الفصل الرابع في العلة النحوية، والمسألتان: السابعة والثامنة من مسائل العلة النحوية

تابع القياس من كتاب “الاقتراح” للسيوطي

عرض الكل

محتوى الدرس

0% مكتمل 0/3 Steps

المسائل التاسعة، والعاشرة، والحادية عشرة، والثانية عشرة للعلة النحوية

العلل النحوية والقياسية والنظرية الجدلية، ومسالك العلة

القوادح في العلة النحوية، ومنهج السيوطي في إيراده قوادح العلة

1 من 2

error: النص محمي !!