هذه الأفعال الثلاثة عشر في التصرّف وعَدَمِه ثلاثةُ أقسام:

الأوّلُ: ما لا يتصرّف مُطلقًًا، وهو:

“ليس” باتّفاق؛ لأنها وُضِعتْ وَضْعَ الحروف في أنها لا يُفهم معناها إلاّ بذِكْر متعلّقها.

و “دام” عند الفرّاء، وكثير من المتأخِّرين؛ لأنها صِلة لِـ”ما” الظّرفية، وكلُّ فِعْلٍ وقع صلة لـ”ما” الْتُزِمَ مُضِيُّه.

الثاني: ما يتصرّف تصرفًًا ناقصًًا، وهو:

“زال” وأخواتها الثلاثة: “فَتِئ”، و”بَرِحَ”، و”انفكّ”؛ فإنها لا يُستعمل منها أمر ولا مصدر؛ لأنّ من شرْط عملها: النفيُ، وهو لا يَدخل الأمْر، ولعدم دلالتها على الحدث عند جمهور البصريِّين.

و “دام” عند الأقدَمين، وقليل من المتأخِّرين؛ فإنهم أثبتوا لها مضارعًًا، وهو “يَدُوم”.

الثالثُ: ما يتصرّف تصرّفًًا تامًًّا، وهو الباقي، بناءً على أنّ لها مصادرَ.

وللتصاريف في هـذيْن القِسميْن -التام والناقص- ما للماضي من العمل. فالمضارع نحو قوله تعالى: {قُلْ كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيداً} [الإسراء: 50] والأمر نحو قوله تعالى: {كُونُواْ رَبّانِيّينَ} [آل عمران: 79].

ومثْله: {وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنينَ } [الروم: 47] والمصدر نحو:

وقوله:

وقوله:

فـ”زائلًًا”: اسم فاعل مِن: “زَالَ” الناقصة، واسمه مستتِر فيه، تقديره: “أنا”. وجملة: “أُحِبُّكِ”: خبره.