ينقسم الضّمير المنفصِل بحسب مواقع الإعراب إلى قسميْن:

الأول: ما يختص بمحلّ الرّفع، وهو: (أنا) للمتكلم، و(أنتَ): للمخاطَب، و(هو): للغائب، وفروعهن. ففرْع (أنا): نحن، وفرع (أنتَ): (أنتِ)، و(أنتما)، و(أنتم)، و(أنتنّ) وفرع (هو): (هي)، و(هما)، و(هم)، و(هنّ).

الثاني: ما يختص بمحلّ النصب، لا يتجاوزه إلى غيره، وهو: (إيّا)، مردفًًا بما يدل على المعنى المراد من: تكلُّم، أو خِطاب، أو غيْبة، وتذكير، وتأنيث، وإفراد، وتثنية، وجمع، نحو: (إيّاي): للمتكلم، و(إيّاك): للمخاطب، و(إيّاه): للغائب المذكر؛ هذه الثلاثة هي الأصول، وفروعها تسعة:

فرع (إيّاي): (إيَّانا)، لا غير، وفرع (إيّاكَ): (إيّاكِ)، و(إيّاكُما)، و(إيّاكُم)، و(إيّاكُنّ).

وفرع (إيّاه): (إيّاها)، و(إيّاهما)، و(إيّاهم)، و(إيّاهنّ).

والمختار مِن الخلاف: أنّ الضمير نفْس (إيّا)، وأنّ اللواحق لها حروف: تكلّم، وخطاب، وغيْبة.