الخبرُ ثلاثةُ أنواعٍ:

1. مُفردٌ: وهو ما ليس جملة ولا شِبْه جملة؛ فيشمل المثنّى والجمْع، نحو: “محمدٌ كريمٌ”، “المحمّدان كريمان”، “المحمّدُون كُرماء”.

وهو نوعان:

النوع الأول: جامد: وهو ما لم يُشعِر بمعنى الفعل الموافق له في المادة، بالنظر إلى القياس الاستعماليّ، نحو: “هذا زيد”، “هذا صاحبٌ”، “هذا أسدٌ”.

النوع الثاني: مشتقّ: وهو ما يُشعِر بمعنى الفعل الموافق له في المادة، بالنظر إلى القياس الاستعماليّ، نحو: “زيد قائمٌ”، فـ”قائم” تدلّ على معنى: “قام” أو “يقوم”.

2. جُملة، وهي نوعان:

• اسميّة، نحو: “الجوُّ هواؤُه عليلٌ”، “السمنُ مَنَوان بدرهم”.
• فعليّة، نحو: “زيد قام أبوه”.

 3. شبه جملة: الظرف، والجار والمجرور، نحو قوله تعالى: {وَالرّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ} [الأنفال: 42]، وقوله تعالى: {الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2].