فماذا عن الزحافات المركبة أو المزدوجة فإليك البيان:

الزحاف المركب أو المزدوج يتمثَّل في أربعة زحافات: الخبل، الخزل، الشكل، النقص:

الخبل: اجتماع الخبن والطي أي: حذف الثاني والرابع الساكنين، خبن وطي، تصير به مستفعلن متعلن، وتصير به مفعولات معلات.

الخزل: اجتماع الطي والإضمار يعني: إسكان الثاني للإضمار، وحذف الرابع الساكن للطي، وبه تصير متفاعلن متفعلن.

الشكل: اجتماع الخبن والكف، حذف الثاني والسابع الساكنين، وبه تصير مستفعلن متفعل.

النقص: وهو الزحاف المركب الرابع، فهو اجتماع العصب والكف يعني: تسكين الخامس المتحرك وحذف السابع الساكن، مفاعلتن تصير بالنقص مفاعلت.

أمثلة الزحافات المركبة أو المزدوجة:

أولًا: الخبل:

بأبه اقتضى عدي في الكرم

*

ومن يشابه أبه فما ظلم

بأبه اق/ متعلن، تدى عدي/ متفعلن، ين في الكرم/ مستفعلن، ومن يشا/ متفعلن، به أبهو/ مستعلن، فما ظلم/ متفعلن.

اجتمع في التفعيلة الأولى حذف الرابع والثاني الساكنين؛ لأن الأصل فيها مستفعلن، فتحولت بالخبل الذي أدى إلى حذف الثاني والرابع الساكنين إلى تحويل مستفعلن إلى متعلن.

ثانيًا: الخزل:

كما في قول الآخر:

منزلة صم صداها وعفت

*

أرسمها إن سُئلت لم تجب

منزلة/ متفعلن، صم صدا/ متفعلن، ها وعفت/ متفعلن، أرسهما/ متفعلن، إن سئلت/ متفعلن، لم تجب/ متفعلن.

حيث سكن الثاني للإضمار، وحذف الرابع الساكن للطي، وهذا هو الخزل، وهو من الزحافات المركبة أو المزدوجة.

ثالثًا: الشكل:

إن سعدًا بطل ممارس

*

صابر محتسب لما أصابه

إن سعدن/ فاعلتن، بطل م/ فاعلت، مارس/ فاعل، صابر مح/ فاعلتن، تسب ل/ فاعلتن، ما أصابه/ فاعلتن.

حيث حذف الثاني الساكن من فاعلاتن في الحشو، كما حذف السابع الساكن، ومعنى هذا أن الشكل: هو اجتماع الخبن مع الكف.

رابعًا: النقص:

تهددني أبو خلف	*	وعن أوتاره نام
مفاعلتن/ مفاعلتن	*	مفاعلتن/ مفاعلتن
بسيف لأبي سفرة	*	لا يقطع إبهامًا
مفاعلت/ مفاعلت	*	مفاعلت/ مفاعلتن

حيث حذف السابع الساكن للكف، وسَكَّن الخامس المتحرك للعصب، وهكذا كان النقص عبارة عن اجتماع العصب مع الكف.

هذا؛ والزحاف المزدوج بأنواعه الأربعة قبيح، ويدخل البحور على النحو الآتي:

فالخبل: يرد في البسيط والرجز والسريع والمنسرح.

والخزل: يرد في الكامل.

والشكل: يرد في المديد، والرمل، والخفيف، والمجتث. والنقص: يرد في حشو الوافر، ولا يدخل عروضه وضربه.