إذا تعذّر الاتّصال، وجب الانفصال في موضعيْن:

الأوّل: إذا تقدّم الضمير على عامِله، نحو: {إِيّاكَ نَعْبُدُ} [الفاتحة: 5]، فـ{إِيّاكَ }: مفعول {نَعْبُدُ}  مقدَّم.

الثاني: أنْ يلِيَ الضمير (إلاّ) لفظًًا، نحو: {أَمَرَ أَلاّ تَعْبُدُوَاْ إِلاّ إِيّاهُ} [يوسف: 40]، أو معنىً، نحو: (إنّما قام أنا)، إذ المعنى: (ما قام إلاّ أنا).

ومنه قول الفرزدق:

لأنّ المعنى: ما يدافع عن أحسابهم إلاّ أنا.